历史性的跨越

【编者按】从封建农奴制下的旧西藏到欣欣向荣的新西藏，50年是历史的跨越。如今的雪域高原，从政治经济、民族文化、到医疗卫生、社会生活、教育等方面与50年前相比发生了翻天覆地的变化。

部分人大代表参观“西藏民主改革50年大型展览” 了解历史　走近西藏

3月8日下午，正在北京举办的“西藏民主改革50年大型展览”迎来了一批特别观众——来自西藏、青海、甘肃、四川、云南等地的100余位全国人大代表。今天会议休会，他们主动走进展览，了解西藏的今昔变化以及民主改革的成果。

格桑卓嘎代表说：“我是一个农奴的后代，民主改革前，父辈在封建农奴制下吃不饱、穿不暖，生活非常悲惨，没有一点人权。民主改革后，我们家乡发生了翻天覆地的变化。新旧对比让我更加深刻地认识到过去的悲惨，也更加珍惜今天的美好生活。”

温暖舒适的藏民新居也搬到了展厅，主人热情地招呼代表们品尝从拉萨带来的青稞酒。嘎玛仁青代表感慨：“在中国共产党的领导下，西藏人民有了生产资料所有权，自主经营使西藏人民过上了幸福的生活。”

“这个展览是必须要看的！” 从事藏学研究的青海省果洛州人大常委会副主任诺尔德说：“展览中一些实物和生活场景的再现，让我们看到了西藏从黑暗走向光明、从封闭走向开放的全过程。”

50年来，西藏经历了统一与分裂、进步与倒退的斗争。“实践证明，倒退没有出路、分裂没有前途。”拉萨市市长多吉次珠代表说。

“一张卖身契就把自由、尊严甚至生命交给了农奴主，解放前的西藏人民过的生活连牛马都不如。”在“农奴焚烧契书”场景前，北京退休职工程万昌无限感慨。

连日来，北京民族文化宫举办的“西藏民主改革50年大型展览”，让许多程万昌这样的普通观众“走近西藏”。500多幅图片、180多件实物和文献档案，真实再现了50年的辉煌跨越。而在这场意义深远的变革中，最震撼人心的，是百万农奴命运的巨变。

“以前，我只是从书本和网络媒体上了解西藏的情况。眼前的西藏和我们以前所知道的西藏大不一样。很多人穿着传统的民族服装，拥有属于自己的漂亮房子，这些给我的感觉非常好。”不久前，踏上“世界屋脊”的韩国首尔电视台记者崔元硕这样描述自己的感受。那些与崔元硕一样，在这个早春走进西藏的外国记者们，对“西藏百万农奴解放纪念日”于普通藏人的意义，同样有了直接的认识和感受。当他们不再单纯盯着所谓“敏感”话题，而把目光投到普通藏人身上，他们“拓宽了视野”，“观察西藏的视角发生了变化，不再简单地局限于一些人和一些事。”

这确实是我们看待西藏50年巨变的一个重要视角，也是我们判断西藏民主改革50年成功与否的根本标准——普通人的生活到底是变好了，还是更差了？普通人的人权是完善了，还是丧失了？普通人的福祉是增进了，还是削弱了？

民主改革前，在西藏只有两种人，奴隶和农奴主。当达赖喇嘛的哥哥在试着学习驾驶英国产的玩具汽车，与他同龄的小乞丐们正在街头与狗抢食。农奴们排着长长的队伍，从山上把石料背下来，为农奴主们盖起豪华气派的庄园别墅，而他们自己却栖身在牲口圈里、街头墙角，甚至厕所下面……当年随同英军入藏的英国记者埃德蒙·坎德勒感叹：“我敢说，在世界历史上顽固和黑暗如此突然地暴露在科学的面前是没有先例的”。

是民主改革造就了新旧西藏的“分水岭”。50年来，最深切地感受到这种变化并享受其福祉的，莫过于280多万西藏百姓——

1950年，西藏有100多万人口，其中90万左右没有住房。目前，西藏城镇居民人均拥有住房面积已达33平方米，农牧民人均拥有住房面积达22.83平方米。

旧西藏，没有一所现代意义上的学校，适龄儿童入学率不足2％，文盲率高达95％。2008年西藏已全部实现义务教育，基本扫除文盲……

只有将目光投向这些普通人，才能更真切地看到，这场人类历史上规模空前的“废奴”运动，是如何席卷了这片苦难深重的土地；民主改革的浪潮，又是如何唤醒和解放了旧西藏的百万农奴，使他们从“会说话的牲畜”，变成了有家、有业、有尊严的自由公民。

一个社会是进步还是落后，一个制度是先进还是愚昧，要看其是否造福于大多数人，是否最大程度地维护了大多数人的权益。半个世纪的西藏当代史证明，没有民主改革，就没有占西藏人口９５％的广大劳动人民的翻身解放，就没有西藏社会的跨越式发展，废除封建农奴制度不仅是西藏历史进步的必然要求，更是世界人权事业的伟大成果。

没有人希望历史倒退，只有一些奴隶主们还惦记着曾经的生活。今日西藏的幸福是普通人的幸福，不是奴隶主的幸福。普通人的幸福生活、每个人的美好未来，才是时代的潮流所向、文明的价值所在。